Institut d'Histoire du Droit Jean Gaudemet

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Washington, Catholic University Press,

Rigaudière Albert. La royauté, le Parlement et le droit écrit aux alentours des années 1300. In: Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, 140ᵉ année, N. 3, 1996. pp. 885-908.

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Article VII. Spiritualia et Temporalia – Naissance d'un couple was published on August 1, 2006 in the journal Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte: Kanonistische Abteilung (volume 92, issue 1).

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Vers 1144, Idung écolâtre à Ratisbonne tomba malade: Selon la volonté de Dieu puissant et miséricordieux, je contractais une maladie si grave qu'un médecin savant et habile jugea mon cas désespéré. Un certain moine qui plus tard devint abbé vint me rendre visite. Et lorsque celui-ci me vit, il me dit : « Homme, vous allez mourir. Pourquoi ne vous faites-vous pas porter au monastère ? » Je voulus répondre mais ne le pus pas tant que l'on ne m'eut pas humecté les lèvres d'eau, car mon corps était desséché et sans vigueur. Alors rassemblant le peu de force qu'il me restait, je répondis avec peine en disant : « Mon entrée au monastère ne peut être acceptée par Dieu car je suis à l'article de la mort ». Et lui me rétorqua : « Ne doutez pas. En effet, je vous promets et je vous donne ma parole de rendre compte à Dieu de vous si vous faites ce que je vous dis ». Et après avoir entendu cette promesse, je me mis à croire en elle et je dis : « Donnez-moi votre parole en plaçant votre main dans la mienne ».

De schenkers in Rijsel in de middeleeuwen. Een vorm van wereldlijk religious leven. Men treft in de middeleeuwse Rijselse hospitalen burgers aan die in rull voor de schenking van een goed levenslang onderdak en verzorging kregen. In de middeleeuwse teksten worden zij schenkers genoemd en zij vormen blijkbaar een semireligieuze groep aan de rand van het hospitaal. In deze studie worden een aantal gegevens over de schenkers verzameld om een portret van deze instelling te maken, van haar ontstaan in de xme eeuw tot de ondergang in de XVe eeuw. In bijlage worden zes onuitgegeven dokumenten gepublieeerd.

Lancée depuis quelques années, l’ambitieuse enquête sur l’évolution qui a lentement transformé l’Europe méditerranéenne des estimes en Europe des cadastres, est arrivée à son terme avec la publication de trois ouvrages sur le Moyen Âge, l’époque moderne et la période contemporaine. Dans ce premier volume, vingt-neuf des meilleurs spécialistes français et étrangers s’interrogent sur le vaste mouvement qui, de la fin du XIIe siècle à l’aube de la Renaissance, a conduit villes, princes et états du pourtour méditerranéen à recenser de manière systématique les hommes, leurs terres, leurs maisons et leurs avoirs. Ils en recherchent les origines profondément ancrées dans les permanences d’une romanité tenace, scrutent les savoirs de ceux qui ont présidé à la rédaction de ces livres d’estimes, compoix et « cadastres » d’une infinie variété dont ils suivent la longue genèse, analysent les typologies complexes et tentent de comprendre la subtile construction. Recenser, situer, délimiter et estimer en vue de saisir la relation de l’homme à la richesse et à l’espace, voilà bien la mission assignée à ces extimatores qui devaient devenir les hommes du cadastre, comme leurs livres d’estimes sont devenus le cadastre. Ce document dont la mission n’est autre que d’inscrire le droit dans la mémoire de la terre et d’en peser la valeur, avant de la dessiner dans ses moindres contours.

Présentation des principaux types de pouvoir dans la conception des grands courants de la pensée antique en étudiant successivement les institutions politiques et sociales de la Grèce antique, de la République et de l'Empire romain.

The 16th and 17th centuries, characterised as they were by political, social and religious upheaval, represent a key period for historical security studies. This era was shaped by discourses of threat as well as attempts to find answers to the multiple challenges to public order and security. Such insecurity was doubtlessly accentuated by religious and confessional conflicts, as this comparative study of France and the Holy Roman Empire shows. In fact, the range of contributions in this edited volume on ‘security problems’ demonstrates how much the frames within which the issue of security was raised became more and more diverse over the course of the two centuries. In a time of evident conflict, the notion of ‘security’ was deemed increasingly important, which ultimately made it a leading concept in early modern political culture.

La perspective de l'avènement d'un roi protestant – le futur Henri IV –, son arrivée contestée au pouvoir en 1589, sa conversion en 1593 et la reconnaissance progressive de sa légitimité ont constitué autant de défis pour les catholiques français. Contraints à faire des choix, ils ont vu leurs divisions s'approfondir et se politiser lors de cette dernière phase des troubles civils et religieux du XVIe siècle. Une ligne de fracture s'est imposée, à chaud, entre ceux que l'on condamne comme politiques et les ligueurs ; elle a ensuite été sanctifiée par la légende noire qui a frappé la Sainte Union. Une telle opposition entre vainqueurs et vaincus ne rend pas compte d'une pluralité d'engagements. Doutes, hésitations et revirements ayant marqué les sensibilités religieuses et politiques traversent les différents camps. Les allégeances sont en constant mouvement, l'unité et la cohérence des ligues, partis et factions toujours en question. Nul n'y échappe : dans les communautés villageoises, les ligues urbaines, les clientèles nobiliaires, au sein du clergé comme chez les magistrats, nombre d'engagements paraissent marqués du sceau de la « bigarrure », selon un terme du temps. L'interprétation de ce moment historique doit prendre en compte ceux qui refusent de « se partialiser ». Les partisans de la modération, voire de l'attentisme, se situent dans une adhésion conditionnelle, empreinte de prudence ou de pragmatisme et même d'opportunisme, et ne se reconnaissent pas entièrement dans un camp, voire refusent d'y adhérer, demeurant à la frontière de la Ligue. S'ils sont une majorité, ils ne constituent en rien un ensemble cohérent ou uni tant leurs motivations divergent. Cet ouvrage collectif explore cet espace d'entre-deux, dans la diversité des parcours individuels ou collectifs et des moteurs de l'engagement. Ils ont en commun une même distance à l'égard du radicalisme et une volonté de concilier fidélité au roi, à la monarchie et à Dieu.

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Bulletin of Medieval Canon Law, t. 31

é. Lecuppre-Desjardin and A.-L. Van Bruaene

Der Einfluss der Kanonistik auf die europaïsche Rechtskultur, Bd. 4 : Prozessrecht, hrsg. Y. MAUSEN, O. CONDORELLI, F. ROUMY, M. SCHMOECKEL, Bölhau

la possession d'un tat particulier. Ainsi le prtre doit tre continent et l'ordination comporte ds lors un voeu annexe de Les thories du voeu dans le droit canon et la premire scolastique

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