يتناول البحث بالدراسة صراع التأويلات الدائر بين خطابين رئيسيين، أحدهما يتجه إلى نزع القداسة عن النص الديني و ذلك بواسطة قراءة علمية ترجعه إلى أسبابه التاريخية، و الآخر يعيد إليه كل قداسته بإثبات جانبه المتعالي البعيد عن كل فحص علمي. فالنص يبقى محافظا على أسراره و غيبيته. هدف البحث عموما هو تجاور هذا الصراع من خلال قراءة أكثر إلماما بالتراث في جانبه العلمي و اللاعلمي، مع البرهنة على أن أحكام التكفير ليست بالكثافة التي يصفها أبو زيد، و هذا الصراع عموما يبقى دليلا على أن هناك موضوعا مشتركا يثير انفعال الروح و العقل معا و هو النص الديني.هناك دعوة صريحة للمصالحة بين العقل و النقل، فحتى الحضارة الغربية عرفت في مرحلة التنوير مواقف نقدية موجهة للممارسات الدينية، و بعد أن ترسخت قيم الحداثة و العقلانية، ظهرت مواقف تنادي بحداثة أكثر انفتاحا على المقدس (اللامعقول، الأسطورة) لأن ذلك سيسمح للإنسان بممارسة الطقوس الاحتفالية في زمن الضوابط المنطقية و العقلانية و التقنية. يتطلب هذا الموقف من المفكر العربي تبني موقف تحكيمي من أجل إعادة امتلاك التأويلات المختلفة، و التمكن من تجاوز الإشكاليات التي طرحها مفكرو النهضة العربية و الانفتاح على إشكاليات جديدة.