В статье определено, что этнокультурная идентичность определяется как составная часть социальной идентичности личности, которая относится к этнокультурному самосознанию своей вовлеченности в этнокультурную группу. Этнокультурная идентичность имеет два основных изменения: вовлеченность и этнокультурное самосознание. Таким образом отмечена особенность сознания индивида при определении собственной тождественности – субъективно-символический аспект. В работе приведен пример многовековой толерантности в крымском регионе и продолжение этих традиций. Выявлена роль культурно-исторического наследия крымского региона на «Великом шелковом пути». Отмечено, что сохранение историко-культурного наследия и развитие познавательного туризма способствуют развитию межкультурного взаимодействия. А для того, чтобы поддерживать принципы толерантности народов необходима согласованная и целенаправленная работа ряда государственных структур, образовательных, историко-культурных общественных и религиозных организаций.