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“和”与“分”、“义”与“利”、“律”与“法”——中西方“人权”之“人”的差异
曹慧
黑河学刊1 Jan 2011
NobleIDark:/48914/w1/20260515/32319BB3DOI10.14054/j.cnki.cn23-1120/c.2011.10.027
Journal article
“和”与“分”、“义”与“利”、“律”与“法”——中西方“人权”之“人”的差异
曹慧 · 黑河学刊 · 2011 · Subscription
NobleIDark:/48914/w1/20260515/32319BB3DOI10.14054/j.cnki.cn23-1120/c.2011.10.027
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Abstract
在中国文化框架之下,"人"是与他人密不可分的社会的"人";在价值观方面,中国文化强调"见利思义",甚至于"舍生取义";为了保证和谐大同,中国文化强调"律"的永恒,主张"德治"天下。柏拉图认为人是肉体和灵魂二分对立的人,奠定了西方对"个人"理解的基调。人是独立的,与他人分割开来的,对于"利益"的无限追求是本能的,也是合理的。为了实现个人"人权",西方主张"法"治治国。