擬人傳體寓言析論－－以《廣諧史》為研究對象

當前台灣地區寓言的研究仍是待開發的領域，就研究時代而言，大量研究者集中探討先秦諸子寓言，尤其是莊子寓言，其次是明清時期的寓言。就文體而言，散文寓言研究較普及，詩體寓言較少。其實中國寓言數量龐大、內容豐富，至今的研究只能算是冰山一角，還有許多亟待深入探索的領域，筆者擬以明末成書的擬人傳體寓言：《廣諧史》為研究對象，冀能投入寓言研究，繼續作挖深掘微的工作。 《廣諧史》一書編成於明代，為匯編性的寓言著作－－將各類物種擬人化，為之作傳的「擬人傳體寓言」，共242篇，數量龐大，內容豐富；作者上自唐代的韓愈（768－824年），下至明代陳詩教（1615年），綿延近八百年，作品形式相當一致，形成一種仿擬風潮... View More