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從“宗教”與“宗教感”的理解來省思人文宗教—兼論批判理論宗教觀

Published in 哲學與文化 • Sep 1, 1999
NobleIDNI4P55W17R12S99
Authors:
蔡維民

Abstract

「讓宗教淨化人心,讓宗教改革社會風氣」在今天各方高舉「心靈改革的旗幟下,是個很流行的口號。但,當我們認為作為一個宗教信仰可以進行社會改革時,必須先肯定這個宗教信仰就其為一個宗教信仰的正當性,並對其進行批判。 對於「宗教」本質的把握和規定上,就筆者認為,宗教體系包含了神聖事物、人、以及部份社會。其基礎在神聖事物與人之相互關係上。而宗教定義的基礎還是在「宗教感」上。這個「宗教感」是構成人性的一部分。人先天性格之要求是自我保存及自我發展,故一個「合理的」宗教應該是「有助於人類發展,有助於展現特別屬乎人類之能力的」宗教。台灣人直接而奔放地湧出宗教感,但卻大多不由自主地將它投入「科技」的體制之中,造成了...

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