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發乎情,止乎禮義-《荀子.禮論》與禮義之道的禮學思想

Published in 淡江中文學報 • Dec 1, 2016
NobleIDNI5P18W86R36S61
Authors:
謝君直
,
Chun-Chih

Abstract

本文之作乃意識到荀子做為傳經之儒對傳統禮學的影響,故從最具禮學色彩的〈禮論〉篇文分析,以為討論荀子哲學禮學的依據。〈禮論〉的問題意識在於觀察到人欲所造成的爭亂,故提出「禮」以為解決之道。〈禮論〉所謂「禮」有四義,一、禮義以分,明分以禮,禮(義)建立倫理價值。二、禮有三本,天地、先祖、君師乃是禮之存在之所由,禮之有本亦指出人文禮義的客觀與普遍。三、禮有文理飾情的作用,其相應面即是客觀規範的建立。四、以喪禮顯情文,哀戚的自然情感轉化為禮意表現,乃在倫理表現的終始如一與事亡如事存。本文據前述〈禮論〉的義涵,進而探討「禮論」所蘊含的「禮義之道」。首先,禮義之道乃是「禮義之分」,荀學所謂「分」有二義,一...

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